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仙桃山(长城全景观景台)
仙桃山,又名圣桃山,俗称桃山,位于村西南3公里,是小张家口与八达岭景区的分水岭。仙桃山主峰“仙桃峰”海拔1030米,桃体高30多米,底部直径30多米,体似仙桃惟妙惟肖。因酷似仙桃,且与《西游记》里的齐天大圣有关,故而得名。
据说,当年孙悟空偷吃仙桃,不慎把一个仙桃掉下凡间,落在八达岭长城北侧小张家口的南山上,形成仙桃山。至今,山前山后还各有一个石猴守护。
站在仙桃山顶峰,可俯瞰八达岭长城近在咫尺尽收眼底、南望长城蜿蜒起伏气势磅礴、西望官厅水库碧波荡漾、北望妫河流域植被茂密风景如画,脚下四条古长城清晰可见中华五千年历史近在眼前、东看燕山山脉绵延天际云蒸霞蔚。(此处可建观景台)
有关仙桃山的传说(一):
八达岭景区和小张家口村之间,有一座奇妙的山峰,好像一个硕大无比的桃子,人们都管它叫桃山,也叫仙桃山。传说,这座山和孙悟空偷吃蟠桃有关。
当年,孙悟空在太白金星劝说下到了天宫,官封弼马温;后来,知道真相后又返回花果山。玉帝派托塔天王等去捉拿,大败而归;无奈何又派太白金星去请,官封齐天大圣;怕他惹事,就让他去管蟠桃园。
蟠桃园有桃树三千六百株,分成三片。惟有后面一千二百株,紫纹香核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿。
孙悟空来后不久,桃子陆续熟了,又大又红,香气四溢。这猴头怎么打熬得住,把手下的支走,径直跑到后区,跳到一棵最大的树上;眼前一个桃子足有磨盘大。孙悟空大喜,伸手就摘,一下没抱住,桃子骨碌碌滑下,落到凡间,化作了桃山。
猴子火眼金睛,朝下一看,见那桃子落在了一个风景秀丽的地方。那时,八达岭还没有长城,只是一个山口。他想,反正桃子有的是,先在那存着,等方便了再去吃。这猴子在树上捡那最好的桃,甩开腮帮子大吃起来。
桃子不像其他鲜果,外面有一层毛。这仙桃的毛又比凡间的利害,表面很绵软,实际如同芒刺。猴子不知厉害,拇掳拇掳就吃,把桃毛弄得满身都是,奇痒无比。他只好抓抓这,挠挠那,从此落下个毛病——抓耳挠腮,也传给了猴子猴孙。
孙悟空每天吃完桃子,就把桃核顺手朝下一丢,正好落在了八达岭一带。天长日久,那些桃核发芽长树,开花结果;因没有天上的水土,结的就都是些普通的桃子。
今天,你如果在清明节前后逛长城,就会看到漫山遍野的桃花,如霞似锦,煞是好看。仙桃山,在桃花簇拥下巍然屹立,非常壮观。(搜集整理:陈超)
关于桃山的民间传说(二)
从八达岭镇往东北大约十里,有座山名叫桃山。说起桃山,还有一个故事哩。
传说秦始皇修大边(长城)时 ,京南陶庄有户人家, 靠种地为生。老两口生了一个儿子,两个女儿。儿子叫陶山,两个女儿一个叫陶花,一个叫陶红。俗语说,深山出俊鸟,两姐妹都长得花朵般好看。
姐妹俩长到十七八岁时,两位老人相继去世,只剩兄妹三人相依为命。不久,秦始皇修大边,到处征民夫,凡青壮年都得去。陶山自然是逃脱不了的。
陶山临走时嘱咐妹妹,下地、采桑要结伴同去;夜里睡觉,要把门顶好……他修完边马上就回来。陶花、陶红姊妹俩一一答应,兄妹洒泪告别。
陶山走后,姊妹俩天天盼哥哥回来。盼了一天又一天,一月又一月。从草发芽盼到树叶黄,又从树叶黄盼到草发芽,对头一年了,哥哥也没回来。唉,大边啥时候才能修完呢? 有一天,姊妹俩问一位过路老人, 老人说:“早着哪,怕是一辈子也修不完。”
姐妹俩哭了。她们知道,只要大边修不完,哥哥是不会回来的。哭了一会儿,陶花对陶红说:“妹妹,哥不回来,咱去找吧。”几天后, 俩人便打点好给哥哥带的衣服和吃食上路了。
此时,正是春天,不冷不热。两人走一程问一程,整整走了七天,才过了居庸关。又走一会儿,她们就看见修在山梁上的大边了。那边可真长呀,瞧不见头,看不见尾。人们来来往往,还在那里继续往高垒。姐妹俩顺着山坡路一直朝上走,走到半坡,忽见坡上走下两个人。这两人一胖一瘦,官差打扮,人手一把马鞭,边走边哼着小曲:大姑娘那个十七八,长得那个赛朵花,半夜里呀半夜里,偷偷生了个胖娃娃。
姐妹俩听着这下流小曲,心里一阵阵恶心,正要躲开,却被那两个官差拦住了。原来,这两人是工地上的监工,有名的色鬼,经常提着马鞭到山下村里去寻花问柳。今天,碰上这么两个如花似玉的仙女,他们岂肯放过。那个胖子胳膊一伸,拦住说:“哎,你们要往那儿去?”
陶花说:“到山上。”
“到山上干什么?”
“找我哥哥。”
“你哥哥叫什么?”
“陶山。”
“陶山?就是那个圆盘大脸,膀阔腰粗的小伙子么?”
“嗯。”陶花点点头.
胖子哈哈大笑:“算是你们找对了,他就在我那工段干活。走,我领你们去。”
陶花见这两人不怀好意,就说:“谢谢啦,我们自己去找吧。”
这时,瘦子也过来嘻皮笑脸地说:“小娘子,跟我们走,还怕找不着你哥哥吗?”说罢,两个色鬼就动手动脚拉扯姐妹俩。姐妹俩挣脱不开,便大喊:“救命哪!救人哪……”
事有凑巧,陶山此时正好和几个同伴抬石头经过这里。陶山听声音像自己的妹妹,走近一看,果然没错。他怒从心头起,抽出椽子般粗的抬石杠,便冲了过去。边跑边喊:“妹妹,别怕,哥来啦!”说罢,举起木棒狠狠向胖子砸去。胖子躲闪不及,哼都没哼一声,便脑袋开裂倒在地上。瘦子一看不好,撒腿就跑。陶山紧追几步,又是狠狠一棒子。瘦子也到阎王爷那里报到去了。
官差被打死,妹妹得救了,陶山却因打死官差被总监官给杀了,并且下令不许收尸。陶花、陶红把带来的衣服摆在哥哥面前,然后跪下大哭起来。哭啊,哭啊,哭得太阳失去了光辉,哭得大地没了温暖。就这样哭了整整三天三夜,谁劝也劝不住。第四天早晨,人们听不见了哭声,却在石崖下发现了两个姑娘的尸体。她们跳崖自杀了,殷红的血染红了桃花。所以,至今这里的桃花都是红颜色的。
当地人为了纪念这两个姑娘,就把两姐妹跳崖的这座山叫桃山。(整理搜集:孟广臣)
羊头山
羊头山,又称羊角山,石羊山。位于仙桃山西北侧,海拔980米,有两块石头像两只山羊,栩栩如生。在当地明清史志上,对羊头山都有记载。
相传明代修建八达岭长城时所用城砖,都是在距离八达岭10公里远的小张家口砖窑烧制,城砖烧好后,先用牛车拉到八达岭城下,然后在用人工往上背。由于修建长城的地方山势陡峭,用砖数量又相当惊人,人工运输相当缓慢,很多往长城上背砖的民工被活活累死。一个小张家口山上放羊的老汉,看到每天都有背砖的人被活活累死,就解下裤腰带两头各捆上一块砖,搭在山羊身上,山羊从小张家口南山翻过,一溜小跑就送到八达岭工地。此后人们纷纷仿效,山羊驮砖不仅加快了长城的修建速度,也拯救了无数民夫的生命。由于工程量巨大很多山羊由于过度劳累被累死在山上,后来当地人为了纪念这些为修建长城做出特殊贡献的山羊,就将山羊驮砖必须经过的这座山称做“羊头山”。
千佛山(又名长生山):
千佛山,又名长生山,西连马鞍桥子山,位于仙桃山东侧1500米左右,海拔千米。
山上巨石高耸,石壁平整,状似无量寿佛。前人有诗云:“青山元不服丹砂,体净根坚寿自遐,我数来游非玩景,南峰高处望京华”(摘自明嘉靖二十七年《隆庆志》)。
(此处可雕制无量寿佛影像)
马鞍桥子山:
小张家口村往南,有一座山叫做马鞍桥子。马鞍桥子山西接仙桃山,东连寿佛山,海拔1000米左右。顾名思义,这座山宛如一副巨大的马鞍,卧在崇山峻岭之间。
马鞍桥子的传说
关于马鞍桥子的传说很多,其中有这样一个。
相传,明朝初年,明成祖朱棣为扫灭元军残余势力,曾经多次北征。那时,把守小张家口关隘的武官姓张。他忠于职守,善使一杆百斤重的铁枪,村里人都叫他张大枪。张大枪的媳妇儿就住在不远的村子里,每次巡边回来,媳妇儿都会准备好饭菜。
有一年冬天,北元的军队再次南侵。这回,他们没敢硬攻八达岭,而是分出了一支队伍绕道小张家口,想从这里突破。
张大枪得到消息,立即布置人马,准备迎敌。眼看大战在即,但张夫人和两个孩子还没撤退过来。张大枪想派人去找,可是大敌当前,怕万一有个闪失敌军会破关而入,只好隔着城垛为老婆孩子祈祷平安。一会儿功夫,元军抵达城下,双方的火炮响了起来。张大枪虽然厉害,可架不住元军有备而来,一顿饭的功夫,就有敌兵开始爬墙了。
这一天,张果老游到这里,他掐指一算,知道这道关口守不住了。张果老就随手用树条编了一些战马,用草叶缝了一些马鞍,一挥手撒在小张家口内的养马场里。这一切,做得神不知鬼不觉。
这时,敌兵已经爬上了城墙。张大枪和手下的士兵砍倒一批,又上来一批,城下的敌兵还是密密麻麻。一个老兵对张大枪说:“咱们怕是守不住了,与其都死在这里,不如现在撤走,待与大队人马会合后,再杀回来!”张大枪一听,特别生气,他觉着当兵就应该死在战场上,哪能轻易就跑呢?再说即便是跑,城上马匹很少,双腿咋也跑不过元军的马蹄子呀!他真想一刀砍死这个老兵,可回头一看,老兵两鬓斑白,张大枪的心又软了下来。
张大枪说:“也难为你了,这么大岁数!你就先退吧,咱们的马不多,你挑一匹好的,快马加鞭,一定把援军找来,我在这儿撑着。老兵一听这话,不由自主地朝着养马场看去。这一看,老兵乐了。他拽住张大枪的手说:“你能耐真不小,那么多马,你从哪儿弄来的?我看够一人一匹了。”张大枪一看,可不是么,养马场里拴满了马,个个都皮毛油亮。
老兵说:“这下子好了,省得你担心人跑不过马,咱们骑上马撤吧,难道你还怕没有回来的时候?”周围的人也劝张大枪说:“咱们炮弹打光了,如果他们再攻城,咱们可就一个也跑不了啦!”
一阵炮响过后,城墙上又倒了一大片人,城墙也被轰出一道口子。张大枪觉出这个仗凶多吉少,就挥手示意大家快撤,他一个人守在城上。老兵看出了他的心思,趁他不注意,一下子把他打昏,众人合力将他扶上马,顺着山沟向南跑。
跑出去没多远,张大枪醒了。一看,驮着自己的马正在向南跑,他急了。一是不知道此时老婆孩子的下落,二是不想临阵怯敌,他随即挽起缰绳,调转马头就往回跑。老兵想拦住他,已经来不及了。
张大枪刚转过一个山湾,敌兵已经迎面追了过来。他双手端住铁枪,拦住追兵,一阵猛戳,敌兵纷纷落马。元军看张大枪厉害,便都远远地停下,摘弓搭箭。这下子糟了,张大枪的铁枪太重,砸人刺人都成,可挡箭就差多了。说时迟,那时快,几百支箭一起射了过来。瞬间,张大枪被箭射成了刺猬。已经死了的张大枪骑在马上,仍然身子不倒,大眼圆睁。追兵见张大枪还没落马,又猛射了一阵。
再说,张大枪那匹马是树条编的,时间一长禁不住了,很快散了架;那副草编的马鞍在落在山谷,变成了一座山,挡住了追兵的去路。
从此以后,人们就把这座山称作马鞍桥子。(搜集整理:张 义)
望天猴
望天猴,位于村北进村公路右侧;为山丘上的一块石头,状如猴子仰头望天。
传说,此石猴的职责就是守卫仙桃(仙桃山)。后来,修长城时,石猴曾与水牛大战,夺回水源;因为有了水,小张家口才建起砖窑,烧制城砖。
玉石牛
玉石牛,位于村西干枯的古河道中间,色泽青而泛白,状如水牛。传说,此牛原是观音菩萨后花园内的水牛。古时,这里有河,河水在小张家口村外汇成一片湖泊。后来,水牛下凡到此,把水喝干,变成今天的干河套。
关于望天猴与玉石牛的传说故事:
玉石牛与望天猴
小张家口村南有个大河套,河套边上有块大青石,村里人管它叫喝水牛,也叫玉石牛。村北边的山头上,也有一块月牙形的大山石,石头上面还摞着几块石头,像个猴子,叫望天猴。
这两个景观,都是修长城时留下来的。
传说,一千多年前,有一头玉石神牛,白白的,晶莹透明,来到小张家口。走到村南大河套时,遇到一位银须长者,长者问白牛何处去,白牛答:“我已经喝干了西海,现在我要到东海去喝水。”长者笑笑说:“不必走那么远,在这里你就可以喝了。”白牛看看河套,水不过膝盖深,就问,难道这就是东海?老者说,这不是东海,但是这水是东海的水。你看南山上有座山神庙,庙外头有一块地基石,地基石下有个石洞,石洞里有个泉眼,那泉眼直通东海,这河套的水就是那泉眼流来的。白牛听后,跳进河套不见了。从此,河套就没水了。
五百年后,南山坡上来了一大队人马,开山劈石,就地起灶,挖了好多马蹄洞,说是用来烧砖,要在山梁上修边建楼。可是,哪里也找不到水。没有水,人吃饭都成问题,别说烧砖、和灰、垒城墙了。头头是个武官,领着人四处找水源。看着眼前的大河套,鹅卵石一个个滚圆,两边都是水泡的印,知道这儿曾经有水。可现在为什么没水了呢?问了很多人,谁也不知道原因,都说原来水很大,说没就没了。
快中午了,天热,一行人就进山神庙凉快。进庙拜山神时,武官就说,山神呀山神,你要能帮我找着水就好了。拜完,小武官迷迷糊糊就睡着了,接着就做了一个梦,梦见山神跟武官说,你让我给找水,怕做不到,我的官儿太小。下边的河套就有水,因为有个玉石牛天天喝,存不下。你去找姜太公吧!姜太公曾代天封神,对鬼神有封杀大权;太公一来,白牛会退避三分的。怎么找得到姜太公呢?山神说,你就按我说的去做吧……
武官醒来,按照梦中山神指点,带上两个跟班的,从山神庙翻山往南走,每走九十九步,就写一个“姜太公在此”的纸条,贴在路旁的树上,一共贴了九十九张。这时候,恰巧走到一片石人石马的地方,古松古柏,遮天蔽日,白雾缭绕,似是仙境。
再说,姜太公正在蓬莱仙岛修身养性,掐指一算,有人请他,就变作一个老头,来到有石人石马这个地方。见了小武官,问他有什么事,武官就一五一十地说了。姜太公又一算,是菩萨后花园的小水牛跑到凡间了。
姜太公四周一望,见大石柱上蹲着望天猴,就一指望天猴说,你去管管水牛。又跟武官说,回去吧,明天就有水了。
望天猴是龙王的三儿子,本名蒲牢,有守望习惯。因咆哮之声可震天,百兽恐惧,又叫“朝天吼”。百姓们叫来叫去,总觉得望天猴顺嘴,就这样一直叫了下来。
再说,武官回到小张家口,住在山上的窝棚里。半夜时候,就见一只猴子往河套里撒了一股尿,河套里立刻出来一头玉石白牛,银光四射,低着头用两个大犄角去挑猴子。那猴子一窜,蹲在白牛背上,一手抓着大犄角,一手抓着尾巴尖。那白牛可不是好惹的,只见它四蹄腾空,打着滚,想把猴子摔下来。那猴子本事更大,抓着犄角和尾巴不放。白牛在空中翻滚,猴子就离开牛身,飘在半空;等那牛摔在地上,猴子又蹲在了牛背上……就这样,猴子始终抓着不放,白牛就一个劲儿地“吧叽、吧叽”往地上摔,从河套摔到南山尖,又从南山尖摔到河套;再摔到北山尖,又从北山尖摔回河套。
这样,一直折腾了一夜。快天亮时,白牛累得实在不行了,一下子摔到河套边上,被那猴子拍一下脑瓜门,便不动了。那猴子从牛身上一跃,纵身飞到了北山尖上,缩着脖子盯着白牛,眼睛眨都不眨一下。
天亮了,河套里满筒子都是水,半人多深,清亮亮的。这可乐坏了武官和修长城的人。再一看,河套边上多出了一块大石头,说那是玉石白牛变的;往北山一望,山尖上蹲着个石猴,说那就是望天猴。
有了水,长城很快修好了。当地的老百姓都说,这段长城是用东海的水修的。此后,那河套也常年有水。老百姓都说,有望天猴天天看着,白牛再不敢去喝水了。(搜集整理:池尚明)
妃子石:
位于村南去探戈坞公路左侧一座小山的半山腰上。巨石酷似贵妇,长裙拖地,凄然北望。
传说北宋末期,金国发兵攻打汴京,宋朝的徽宗、钦宗二帝和嫔妃以及宗室成员全部被擒。金兵带领一行人北归,行至此处,徽宗最宠爱的妃子张氏听说前面是张家口,思乡之情愈甚,遂撞死于小山下,化作石人。后来,当地人便称此石为“妃子石”。
妃子石的传说
说的是北宋时期,北方的金国日渐强大,屡屡南下中原烧杀抢掠。当时,宋朝的皇帝是宋徽宗,文雅多才,诗书琴画无所不通,但不会管理国家。他痴迷书画,朝政大事全都听信蔡京等一帮奸臣,弄得国力一天不如一天。
后来,一个叫宗望的金军统帅,带领大军包围了汴京。徽宗见金兵势大,便宣布退位,把皇位让给儿子,就是北宋的末代皇帝宋钦宗。第二年,金兵再次南下,攻破汴京,将金银财宝、皇家藏书以及徽钦二帝连同后妃、宗室,一并押往金国都城。这就是历史上有名的“靖康之耻”。
金兵把徽钦二帝装入木笼囚车,嫔妃们坐上马车,浩浩荡荡向北而去。
再说,嫔妃中有一个徽宗最宠爱的妃子,名叫张丽容。她见囚车里的徽宗皇帝满头污垢,已被折磨得不成样子。张妃想起与徽宗皇帝以前的恩爱,想起自己南边的故乡,不禁泪如雨下。还有,这一路走来,张妃发现,金兵统帅宗望时不时地盯着她看,眼露淫邪之光。她心里反复琢磨,怎样一死了之,不然的话,早晚必定受辱。
这天,一行人马过了青龙桥,天色已近黄昏,只见乌云滚滚,就要下雨了。前面有个传令兵飞马转来,高声说:
“统帅有令,今晚就住在前面的张家口村,大家伙快点走!”
听说前面村子叫张家口,张妃心想,自己也姓张,权当这里就是家乡吧。她左右看看,发现路边有个座小山,就对跟车的卫兵头目说:“我闹肚子,要下去方便一下。”
卫兵头目呵斥道:“咋那么多事!坚持一下,前面就要进村了。”
张妃说:“您行行好,实在坚持不了啦。”
卫兵头目看看她,说:“那就快点!”又命令春花、夏草、秋菊、冬梅四个丫环陪同她一起去。
张妃撩裙下车,和丫鬟们快步向小山跑去。走到山跟前,她发现有小山下面凸出一块发黑的大石头,就对丫鬟们说,我已决心一死,你们回去吧,好好服侍皇上。说罢,一头向黑石撞去,立刻鲜血四溅,死于石下。丫环们见状,二话不说,也都纷纷撞向石头,陪同主子去了。
此刻,只见天空一道闪电,接着一声炸雷,立马乌云压顶,暴雨倾盆,天黑得伸手不见五指。金兵们赶忙相互吆喝着,飞一般向村里跑去。
第二天一早,金兵出发清点人数时,发现不见了张妃和四个丫环。卫兵头目这才想起昨晚的事,立刻如实报告。
宗望带人回到小山处查找,哪里还有张妃和丫环们的踪影?抬头一看,半山腰竟然多出一个身材高大、下着长裙、面目很像张妃的石人。大石人后面,还有四个小石人,她们或仰或跪,聚拢在一起。宗望大惊,立刻拨转马头跑回村内,率领大军和囚犯们马不停蹄地向北走去。
小张家口山上发现石人的事,立刻沸沸扬扬地传开了。后来,当地人就把这块酷似贵妇人的石头,叫做“妃子石”。(搜集整理:连禾)
火炬石
位于山神庙西南侧,状如火炬,直指苍穹。
佛爷洼:
位于小张家口村东约五六里处,鹰嘴峰山下。据说,佛爷洼内有个佛爷洞,洼内到处生长着山榆树(当地俗称山榆檗子),是当地一景。
民间传说《佛爷洼为什么多山榆檗子》
延庆南山小张家口是宣府镇南路边垣(土长城)的一个口子,村里的多数居民,祖上都是明代从山西移民过来的。当时的小张家口村叫张五堡,由五个自然村组成:东红山、西红山、王仲营、里口、外口。村东有驻军的东营城子、马圈子,村西有西营城子。后来,里口外口合成一个村叫小张家口;东西红山、王仲营分出去了,还叫个张五堡。
小张家口地势险要,植被茂密、物产丰富。果树有桃、李、杏、海棠、枣等,林木有杨、槐、柳、榆、椿等。唯独村东有个叫佛爷洼的地方很特别,长着许多山榆檗子(亦叫扁榆、囊榆),村子其他地方却都没有。
这里面有个故事。
传说佛爷洼里有个山洞,常年点着灯,里面住着神仙。有一个红门村人,每年都要去给灯添一次油。添油时,神仙准不在场;添完油出来,洞口会放着一个元宝,这是油钱,添油人可以装走。
有一次,添油人添完油回家,老婆问:”洞里就这一个元宝吗?”
“里面还放着很多。”添油人老老实实回答。
老婆说:“你怎么那么傻!咋不多拿它几个?那样,咱家就不再受穷啦。”
添油人是个没主意的人,听老婆一说,连连称是。
转眼到了第二年,又去添油,可他把这茬给忘了。添完油出了洞口,拿上一个元宝就走。走出好远,想起老婆说的话,怕老婆埋怨,又转回去。快到洞口时,见路边长着一扑楞山榆檗子,就随手弯下一枝,挽了个套,把手里的元宝拴上,想等回来再拿。他又去找洞口,可找来找去,洞口总也找不到。天渐渐黑下来,只好回家。
第二天,他再去找山榆檗子上拴着的那个元宝时,却哪里都没有。只见整个一洼都是山榆檗子,每墩山榆檗子上面都挽着套,但哪个套里都没有元宝。
佛爷洼大片的山榆檗子,就是那时候有的。(搜集整理:陈 超)
卧虎石:
位于小张家口村南山神庙西南方向,百花沟内,巨石犹如一只侧卧的老虎,当地人称之为卧虎石。
百花沟:
百花沟,又称片石沟,位小张家口村南1.5公里,山神庙西南方向。每到春、夏、秋季节,百花盛开、香气袭人,蝴蝶飞舞、鸟兽成群,故名百花沟。
百花沟的传说
传说,秦始皇修万里长城,死了许多人。当时,小张家口村有个孟老汉,有家有业,儿孙满堂。秦始皇修边(长城)抓民夫,搞得他妻离子散,家破人亡。孟老汉叫天天不灵,喊地地不应。没办法,他只好孤苦伶仃,踏遍群山找寻亲人。
这日,孟老汉碰到本村的一个老乡,一打听,儿子已被累死,女儿被糟蹋寻了短见,妻子下落不明。孟老汉闻听,急得要发疯。又听老乡说,近日秦始皇要打此过,决心报仇!他咬牙切齿,怀抱木棍坐在路中间。
不久,秦始皇腰挎宝剑,骑着枣红大马,飞奔而来。孟老汉见秦始皇来了,往起一站,紧紧握住手中木棍。
秦始皇正急着赶路,见一老汉二目圆睁,面露杀气,手握木棍横在路中,便用眼扫了一下左右的官兵。有个兵见秦始皇拿眼看他,以为是命令他上前干掉这个老头,提刀催马就要上,秦始皇用鞭子一挡说:“慢!”
说完,他提了一下枣红马的缰绳,冷冷地说:
胆大老儿听端详,
枣红马上坐秦王。
手握赶山鞭一条,
管叫山石进海洋。
秦始皇想吓跑孟老汉。虽然他那条赶山鞭早没了,但他仍没忘当年拿赶山鞭时的威风。
孟老汉不吃秦始皇这一套,高声骂道:
操你姥姥日你娘,
还敢夸口称霸王。
虽然文武全都在,
可惜寿命不久长。
秦始皇一听,这老爷子胆敢骂自己,唰地抽出宝剑;官兵也要上,又被秦始皇喝住了。他要亲手杀死孟老汉。秦始皇说:
天上权大数玉皇,
地下厉害是秦王。
让谁死来谁就死,
让谁亡来谁就亡。
说完,宝剑奔孟老汉面门而来。孟老汉一点不怕,用棍子一下挡住了秦王的剑,说道:
狗娘养的听端详,
欺压百姓坏心肠。
管你是虎还是狼,
怕死爷爷不来挡。
秦始皇一听,气得暴跳如雷;官兵一拥而上,把孟老汉乱刀剁死。秦始皇见孟老汉已死,心想今天是不祥之日,就带领官兵返回朝中。修长城的百姓见孟老汉惨死在秦王之手,纷纷下来,把孟老汉埋在长城脚下的一条沟里。
再说秦始皇回去之后,闷闷不乐,孟老汉的话一直在他耳边回响:“可惜寿命不久长!”又一想,何不让算命先生算一卦?他打定主意,贴出了告示。告示上的大意是:如有高明算命先生,前来朝中候旨。可金榜贴出去一个多月,也没人敢揭,怕说不好丢了性命。
这事让天宫里的玉皇知道了,就派太白金星下凡。太白金星来到了人间,揭下告示,进朝来见秦始皇。
秦始皇见一个白发胡子的老头揭了金榜,断定此人艺高,便对太白金星说了杀孟老汉一事的经过。末了说:“如果你算得准,算得好,我重重赏你;要算不好,我杀你的头。”太白金星连连点头。算来算去,太白金星最后给秦始皇留下四句话:
心如毒蝎狠如狼,
寿命不长不是谎,
你的罪孽实在大,
世世代代骂秦王。
秦始皇一听,气得抽出宝剑就刺向老头儿,可一眨眼,老头儿不见了。
据说,太白金星留下四句话后,就来到埋葬孟老汉的那条沟,为孟老汉撒下了百花种子。不久,沟里就长满各色野花。
以后,那条沟便叫百花沟了。(搜集整理:刘永臣)
博雅湖生态休闲湿地公园:
村北1000米是北京最大的中水生态湿地——博雅湖生态休闲湿地公园。该公园占地8万多平方米,湖内水生植物茂盛,芦苇密不通风,虫吟蛙鸣,水鸟轻掠,湖中湖水碧波荡漾,鱼翔鸭游,风光优美,景色宜人。是中水生态科普教育、生态休闲、甩杆垂钓的理想休闲场所。北京科技职业学院依湖而建,目前有在校师生2万余人。
奥林匹克“青年创造未来”国际青年友谊林:
小张家口村北300米路旁,立有一块2008年北京奥林匹克运动会具有纪念意义的“青年创造未来”主题石碑。
2008年8月15日,来自200多个国家的400余名北京2008奥林匹克青年营营员来到长城脚下的小张家口村,共同植下五百棵象征五大洲青年欢聚、团结、和谐、创造的“世界青年友谊林”。国际奥委会国际合作与发展部主任托马斯·西索尔出席植树活动并为“青年创造未来”主题石碑揭幕。奥林匹克青年营是奥林匹克旗帜下的青年教育和文化交流活动,始于1912年的斯德哥尔摩奥运会。
村南2公里,正在建设总投资12亿元,以音乐广场为主题的“探戈坞”世界森林音乐公园。公园占地9000余亩,建成后每周都有世界性大型音乐演出,游客置身音乐谷里既可以欣赏优美的音乐,又可以感受古老长城的文化气息,优美的音乐与古老长城融为一体。2010年8月27日至29日,“探戈坞”首次大型演出成功举办,国内、国际知名乐队、歌手登台亮相。罗大佑赞许:“多好的环境,真是天造地设。先人曾在这里抵御外侮(指长城),时代待我们不薄,今天我们可以在这里娱乐,这样的夜晚很适合年轻人谈恋爱。” “2010年8月28日,我将永远记住这个晚上。”
由著名导演张艺谋策划的“印象长城”正在筹备中。
探戈坞启示于西方流行的郊外森林演出模式,探戈坞音译于“TangleWood”;公园格调有似于“Hollywood Bowl”,将举行的森林音乐节借鉴于柏林森林音乐节。探戈坞生态音乐主题公园是在北京八达岭长城脚下营造和策划出西方森林演出的商业版本,使之成为国际水准、国内唯一的音乐胜地。探戈坞概念泊来自于大洋彼岸;但它的灵魂和精髓却依存于长城与其自然生态环境的和谐之中。以长城作为沟通世界的音符,为演绎人类文明的现代乐章,在长城的历史背景和大自然的天幕下搭建天下同乐的世界舞台。依托长城历史底蕴,弘扬东方文化内涵,表现人类音乐魅力;融入山野自然生态,感受天人合一胜境,体验人间天籁绝响。
交通路线:
公交车:德胜门乘919路公共汽车到延庆转乘中巴或者出租车。
自驾车:1.八达岭高速公路出京方向,八达岭水关长城出口东北方向8公里,途经“长城脚下人民公社”、“探戈坞世界森林音乐公园”,沿途崭新的柏油马路直通村庄。
2.延庆县城向南7公里,途经大榆树镇、北京科技职业学院
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